青藏高原岩画也具有一定扩张性比如牦牛主题，不仅影响了甘肃、青海地区，对新疆昆仑山区域的古羌人文化也有影响，更远影响到内蒙古和宁夏等地再以神鸟“琼”形象的演变为例，“琼”是青藏高原一种神鸟的藏语称谓，也是古象雄部落早期的图腾大神，在岩画中通常为正面大鹏展翅状考古发现，青藏高原岩画中的鸟崇拜，可以向前推至新石器时代晚期的宗日文化出土陶器上的鸟形象宗日文化分布于青海湖南侧共和盆地的黄河及其支流沿岸，时代与东部的马家窑文化相始终，约延续了1500年(距今5600—4000年)学界认为，宗日文化是甘肃青海南部马家窑文化在共和盆地发展出的次生文化而马家窑文化，又是中原仰韶文化在西北地区发展出的次生文化从文化走向上，马家窑文化对整个西部地区都有直接影响，具体到“琼”形象在陶器和岩画上的承继与变迁，凸显了文化由东向西的影响趋势
其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之自是指物作诗立就，其文理皆有可观者邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学余闻之也久明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣令作诗，不能称前时之闻又七年，还自扬州，复到舅家问焉，曰“泯然众人矣”王子曰：仲永之通悟，受之天也其受之天也，贤于材人远矣卒之为众人，则其受于人者不至也彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人;今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶3、译文：金溪有个叫方仲永的百姓，家中世代以耕田为业仲永长到五岁时，不曾认识书写工具忽然有一天仲永哭着索要这些东西他的父亲对此感到诧异，就向邻居那里把那些东西借来给他，仲永立刻写下了四句，并自己题上自己的名字
一条汉江、一座飞机场、三条铁路、四通八达的公路干线，使得襄阳离世界越来越近邮电通讯畅达无阻，输油管道连接油田，境内120万千瓦的襄樊火力发电厂已竣工使用襄阳的农业向着产业化方向迅速推进，工业结构日趋合理，主导产业、骨干企业及高新技术优势突出，商贸大流通格局已经形成开发中西部战略跳板优势和强劲的经济辐射功能日益显现襄阳境内有一座正在崛起的汽车城——东风汽车公司襄樊基地，现已已投资近百亿元处于襄阳环抱中的襄樊市，是一座甲级开放城市，国家级的“襄樊高新技术产业开发区”、省级“襄樊汽车产业经济技术开发区”和鱼梁洲旅游开发区正在建设之中;已同日本犬山市结为友好城市;350多个中外合资合作项目在襄樊的沃土上生根、开花、结果
全班交流，明确：这句话是体现课文主旨的语句这句话反复出现，产生了一咏三叹的表达效果，不仅使主题深化，而且强化了作者想要表达的情感8、提问：在即将离开这片土地时，西雅图叮嘱白人要怎样做要怎样对待这片神圣的土地（1）善待河水“河水是我们的兄弟，也是你们的兄弟你们应该像善待自己的兄弟那样，善待我们的河水”（2）善待空气“空气与它滋养的生命是一体的”“你们要照管好它”（3）善待动物“你们一定要照顾好这片土地上的动物”，“降临到动物身上的命运终究也会降临到人类身上”五、研读课文9-11段（7分钟）1、读文段，找出你喜欢的句子，谈一谈，作者的感情有什么变化“任何降临在大地上的事，终究会降临在大地的孩子身上
（总计53288字）
已有0人购买
相关推荐
VIP免费
VIP免费
VIP免费
VIP免费
VIP免费
VIP免费
VIP免费
VIP免费
VIP免费
